لا تسبوا الدهر

ي س ب ابن آدم الد هر وفي آخر.
لا تسبوا الدهر. سب وتحقير وقد جاء ذلك م صر ح ا به في روايات أخر ى بلفظ. يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر فقد كان العرب قديما إذا حلت بهم ضائقة أو مصيبة سب وا الدهر ولعنوه فجاء هذا الحديث. هو المتصرف فيه سبحانه وتعالى.
لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر صحيح الجامع. يؤذيني ابن آدم ي س ب. ومنها رواية للإمام أحمد. ما معنى لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر هل الحديث لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم وإذا كان صحيحا فكيف تفسره فقد أشكل علي.
وعند مسلم بلفظ. وقد جاء ذكر الدهر في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة مثل. الدهر هو الزمان ومعنى لا تسب وا الدهر لأن الدهر ليس عنده تصر ف المتصرف في الدهر هو الله وحده ولهذا قال ﷺ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
لا تسب وا الد هر فإن الله هو الد هر. أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال. الحديث ليس بهذا اللفظ لا تسبوا الوقت فإن الله هو الوقت وإنما هو بلفظ لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر وقد يكون اللفظ المذكور جاء بسبب طريقة ترجمة السؤال وقد رواه مسلم عن أبي هريرة 5827 وفي لفظ آخر. لا تسب وا الدهر فإن الله هو الدهر ي قل ب ليل ه ونهار ه يعني.
أنا الدهر الأيام والليالي. لا تسبوا الدهر فإن الله عز وجل قال. يؤذيني ابن آدم يسب الد هر وأنا الد هر أقل ب الليل والنهار وفي رواية. لا ت سب وا الد هر وفي لفظ.